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Día Internacional de la Mujer 2011.

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Compartiendo con nuestras socias y socios de la tercera edad de Molino Abajo, Temoaya, Estado de México.

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Día de la Niñez 2011 con nuestras socias y socios de San Lorenzo Tepaltitlán, Toluca, Estado de México.

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“Yo Me Declaro Defensor” de los Defensores de Derechos Humanos

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Entrega de Reconocimiento al Lic. Enrique Peña Nieto por su apoyo como gobernador a los grupos vulnerables de nuestra Asociación.

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Thelma Dorantes Autora y Actriz principal de la obra de Teatro

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Premio Nacional del Trabajo 2012.

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Lawrence de Arabia, de héroe a traidor

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Fuente: National Geographic

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La muerte visitaría a Lawrence de Arabia (sobrenombre que popularizó el escritor Lowell Thomas, que le conoció en 1918) el 19 de mayo de 1935. No cayó luchando contra los turcos ni tampoco sucumbió como consecuencia de la depresión que sufrió cuando fue considerado un traidor en su tierra de adopción. Lo que puso punto y final a la vida de la gran leyenda británica fue un fatal accidente de motocicleta cuando intentaba esquivar a dos ciclistas en un día de tormenta.

Thomas Edward Lawrence nació en Tremadoc, en el noroeste de Gales, el 16 de agosto de 1888. Su amor por la arqueología le llevó en 1907 a matricularse en el Jesus College de Oxford para estudiar con una pequeña beca la arquitectura medieval durante las Cruzadas. Allí, e influenciado por David George Hogarth, un arqueólogo especialista en Oriente Medio y director del Ashmolean Museum, nacería su pasión por las culturas del Próximo Oriente. En 1909, y animado por Hogarth, realizó su primer viaje a Oriente Medio que le llevó desde Palestina a la costa de Líbano, donde recogió material para su tesis, la cual presentó en 1910.

Arqueólogo reconvertido en espía

Lawrence excavó después en algunos yacimientos a orillas del Éufrates, bajo la dirección del famoso arqueólogo británico Leonard Wolley. Durante ese tiempo, ampliaría sus conocimientos tanto de arqueología como del idioma y la cultura árabes, interesándose especialmente por la situación histórico-politica de la región.

A principios de 1914, Lawrence se unió a la expedición del capitán Stewart Newcombe para excavar en la península del Sinaí. Pero en realidad, la misión arqueológica era una tapadera para realizar un estudio topográfico de carácter militar de zona. Los intereses occidentales en la región, tanto del Reino Unido como de Francia, se estaban viendo afectados por el avance del Imperio otomano, y los ingleses aprovecharon los conocimientos de Lawrence sobre los pueblos de la región para promover una revuelta de las provincias árabes oprimidas en contra de los otomanos. El ejercito británico esperaba contar con el apoyo de las fuerzas árabes para frenar a los turcos.

Los ingleses aprovecharon los conocimientos de Lawrence para promover una revuelta de las provincias árabes contra el Imperio otomano

Lawrence de Arabia

Lawrence trabó gran amistad con Huseyn Faisal I, un miembro prominente de la familia de los hachemíes y líder de la rebelión árabe entre 1918 y 1920, el cual compartía su idea idea de crear un estado panárabe con capital en Damasco. A cambio del apoyo militar necesario, Huseyn Faisal I exigía la “no invasión occidental” y el reconocimiento de una liga panárabe que él mismo lideraría. Pero las ambiciones para la zona, una vez vencido el ejército otomano, del Reino Unido, lideradas por el diplomático Mark Sykes, y de Francia, de la mano de Georges Picot, eran otras. Lawrence tenía la esperanza de que bajo su liderazgo las tropas árabes lograrían la victoria y alcanzarían así su independencia, y que el tratado firmado por Sikes y Picot, por el cual los ingleses cedían a Francia un mandato sobre Siria, quedase al final en papel mojado. Pero este acuerdo quedó ratificado con el tratado de paz de Versalles de 1919, firmado al finalizar la Primera Guerra Mundial, y sentenciaba que Faysal I no recibiría ninguna de las concesiones prometidas por sus aliados antes de la contienda.

Lawrence tenía la esperanza de que bajo su liderazgo las tropas árabes lograrían la victoria y alcanzarían así su independencia

Llegados a este punto, Lawrence tuvo que lidiar con un grave dilema moral y escoger entre la lealtad prometida a los árabes y la lealtad que debía a su patria. Profundamente desilusionado por la actuación de su país, asqueado por las atrocidades de la guerra, de las que se sentía corresponsable, y abatido por las pérdidas en el campo de batalla, en Francia, de sus dos hermanos, Lawrence pidió el relevo y el 4 de octubre de 1918 abandonó Damasco rumbo a Inglaterra vía El Cairo.

El final de un sueño

Considerado un traidor por los árabes, y una vez en el Reino Unido, en 1922, Lawrence, con el beneplacito de Winston Churchill y de Hugh Trenchard, mariscal de la Real Fuerza Aérea, se alistó como soldado raso en la fuerza real inglesa con el nombre de John Hume Ross, pero fue expulsado cuando se descubrió su verdadera identidad. Más tarde fue readmitido con otro nombre y con un nuevo destino. En 1926, Lawrence publicó su obra mas famosa, Los siete pilares de la sabiduría, en la que relata su experiencia en la guerra contra los turcos.

Con 47 años, Lawrence se retiró a su casa de Clouds Hill. Sus allegados veían con preocupación su estado de tristeza y angustia ante el nuevo rumbo que había tomado su vida. El 13 de mayo de 1935, en un día de intensa lluvia, Lawrence sufrió un grave accidente mientras pilotaba su motocicleta Brough Superior SS100 cuando se encontró a dos ciclistas a pocos metros de distancia y tuvo que frenar en seco. Lawrence salió despedido y su cabeza impactó contra el suelo. Estuvo seis días en coma y aunque el neurocirujano Hugh Cairns hizo todo lo que pudo para salvarle la vida, finalmente falleció.

El 13 de mayo de 1935, Lawrence salió despedido de su motocicleta al intentar esquivar a dos ciclistas y tras golpearse con la cabeza en el suelo, quedó en coma durante 6 días

Profundamente afectado por la muerte de Lawrence, el doctor Cairns estudió el modo de poder evitar más muertes de este tipo por golpes en la cabeza en accidentes de moto. Sus investigaciones dieron como resultado la implantación del uso del casco tanto en la vida civil como en la militar. Pero eso ya es otra historia.

Sacrificio porcino

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Fuente: National Geographic

https://www.nationalgeographic.com.es/medio/2019/05/16/hong-kong-china_da97f907_1280x853.jpg

Decenas de cerdos muertos envueltos en bolsas de plástico son envían a un relleno sanitario tras ser sacrificados por el gobierno de Hong Kong. El motivo fue la detección de un caso de peste porcina africana en un matadero de la ciudad, cuyo resultado fue el sacrificio de los 6.000 cerdos de la instalación. La secretaria de Alimentación y Salud, Sophia Chan, declaró en un comunicado que el virus, incurable, se encontró en un solo cerdo importado de una granja en la provincia de Guangdong, en China continental, donde otro brote, acontencido hace algunos meses acabó con rebaños enteros.

Luditas, la gran rebelión contra las máquinas del siglo XIX

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Fuente: National Geographic

https://www.nationalgeographic.com.es/medio/2019/04/25/01-luditas-rebelion-maquinas-movimiento_25b176fc_1280x1127.jpg

El formidable aumento de la actividad agrícola que Gran Bretaña experimentó en el siglo XVIII proporcionó a algunas familias la prosperidad que necesitaban para disponer de una máquina de hilar en casa y completar con ella sus precarios ingresos. Pero las innovaciones técnicas que habían permitido ese crecimiento de la producción también hicieron que sobraran muchos brazos en el campo, y quienes perdieron sus medios de vida emigraron hacia unas ciudades en continuo crecimiento. Allí, los oficiales y aprendices que trabajaban en talleres y comercios urbanos vieron cómo una avalancha de campesinos desahuciados y en busca de trabajo llenaba los suburbios.

En estas zonas urbanas se devoraban los libros de radicales como Thomas Paine y se mostraba simpatía hacia los jacobinos que entonces tomaban el mando de la Revolución francesa. En 1794, el aumento de la tensión política y social llevó al Gobierno a suspender el hábeas corpus, la garantía jurídica fundamental para los detenidos. Cinco años más tarde, las Anti-Combination Acts prohibieron la asociación de trabajadores, lo que hizo imposible la negociación colectiva. No tardaría en estallar el conflicto entre los obreros y los patronos, apoyados por un Estado que temía la unión de radicalismo político y reivindicaciones laborales.

El ritmo de las máquinas

Algunos artesanos y campesinos que habían podido comprar una máquina llegaron a acumular pequeños excedentes de capital y los invirtieron en la incipiente industria, adquiriendo nuevas máquinas. La competencia entre estos primeros industriales exigía mejoras técnicas que permitieran fabricar más rápido y barato. Esa demanda provocó una cascada de inventos que multiplicó la capacidad productiva, destacando especialmente el uso de la máquina de vapor en aquellas primeras fábricas, que despertó la hostilidad de hiladores y tejedores porque reducía la mano de obra necesaria. Ya en 1778 se había producido en la región de Lancashire algún episodio de destrucción de las máquinas hiladoras más grandes, las que abarataban sueldos y desmerecían la cualificación de los artesanos que conocían bien el oficio; estos últimos veían como el conocimiento de su profesión, laboriosamente adquirido, no servía de nada a la hora de competir con máquinas que multiplicaban la producción. Los nuevos obreros aún tenían presente la vieja concepción del trabajo propia de los campesinos y los artesanos de los gremios, que mantenían su propio y distendido ritmo de trabajo, algo imposible para operarios que se hacinaban en la fábrica bajo la atormentadora voluntad del capataz, sometidos a duros reglamentos, a severas penalizaciones por contravenirlos, al control del tiempo que marcaba la sirena de la fábrica, al ritmo ruidoso de la máquina.

La revuelta

A los duros cambios en el entorno laboral y a la restricción de las libertades políticas se sumó en 1806 el bloqueo del comercio entre los puertos británicos y europeos ordenado por Napoleón, en guerra con Gran Bretaña, lo que privó a los ingleses de muchos mercados, dejó a muchos obreros sin trabajo y obligó a muchos empresarios –desprovistos de buenas materias primas por el bloqueo– a producir mercancías de menor calidad.

Entonces explotó todo. Sucedió en Arnold, un pueblo cerca de Nottingham, la principal ciudad manufacturera del centro de Inglaterra. El 11 de marzo de 1811, en la plaza del mercado, los soldados del rey dispersaron una reunión de obreros en paro. Aquella misma noche, casi un centenar de máquinas fueron destruidas a golpe de maza en fábricas donde se habían bajado los salarios.

Se trataba de reacciones colectivas espontáneas y dispersas, pero que no tardaron en adquirir cierta coherencia. En noviembre, en el cercano pueblo de Bulwell, hombres enmascarados que blandían mazas, martillos y hachas destruyeron varios telares del fabricante Edward Hollingsworth. En el transcurso del ataque se produjo un tiroteo que acabó con la vida de un tejedor. La presencia de fuerzas militares evitó que la región se incendiara, pero el ambiente se podía cortar.

Fue entonces cuando los fabricantes empezaron a recibir misteriosas misivas firmadas por un imaginario General Ludd. Este personaje dio nombre a un movimiento de protesta que no estaba centralizado, pero sí era el fruto de esfuerzos coordinados, quizá sugeridos por antiguos soldados, que –además de cartas anónimas intimidatorias y pasquines llamando a la insurrección– prepararon expediciones punitivas nocturnas.

El 12 de abril de 1811 se produjo la primera destrucción de una instalación industrial, cuando trescientos obreros atacaron la fábrica de hilados de William Cartwright en Nottinghamshire y destruyeron sus telares a mazazos. La pequeña guarnición encargada de defender el edificio hirió a dos jóvenes guarnicioneros, John Booth y Samuel Hartley, que fueron capturados y fallecieron sin revelar los nombres de sus compañeros.

¡Pena de muerte!

En febrero de 1812, el Parlamento aprobó la Framebreaking Bill, que castigaba con la pena de muerte la destrucción de un telar. La oposición fue mínima. Lord Byron, en el único discurso que pronunció durante toda su vida en la cámara de los Lores, preguntó: “¿Es que no hay ya suficiente sangre en vuestro código penal?”.

La represión siguió adelante: hubo 14 ejecuciones y 13 personas fueron deportadas a Australia. Sin embargo, la mano dura no detuvo a los luditas, hasta el punto de que para perseguirlos se armó un ejército de doce mil hombres, en un momento en que apenas diez mil ingleses luchaban contra Napoleón en el continente. Este hecho no sólo demuestra el terror que los luditas despertaron entre las clases dominantes, también habla de las dimensiones de aquella especie de guerra civil que enfrentaba el capitalismo ascendente –basado en la fábrica, la disciplina laboral y la libre competencia– con los luditas, que reivindicaban el precio justo, el salario adecuado y la calidad del trabajo.

Al denunciar el aumento del ritmo de trabajo que los encadenaba a la máquina, los luditas ponían de manifiesto la otra cara de la tecnología. Cuestionaban el progreso técnico desde un punto de vista moral, defendiendo la cooperación frente a la competencia, la ética frente al beneficio. No es que en su ignorante resistencia a las novedades renegaran de toda tecnología, sino sólo de aquélla que agredía a la comunidad. Por eso sus ataques eran precisos: rompían las máquinas que pertenecían a patronos que producían objetos de mala calidad, a bajo precio y con peores salarios. Vistos así, podría verse en los luditas a activistas de un movimiento crítico que reclamaba una aplicación de la tecnología de acuerdo con las necesidades humanas.

La represión gubernamental culminó en un aparatoso proceso celebrado en York y la ejecución de 17 luditas en enero de 1813. Meses antes, una serie de procesos en Lancaster había terminado con ocho ahorcados y 17 deportados a Tasmania. Los durísimos castigos y la recuperación económica que llegó tras las guerras napoleónicas pusieron fin al movimiento ludita en 1816, pero su tragedia encierra una pregunta inquietante: ¿Hasta dónde nos debe llevar el progreso?

Para saber más

La cólera de Ludd. Julius van Daal. Pepitas de calabaza, Logroño, 2015.

Kami Rita Sherpa bate el récord de ascensiones al Everest

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Fuente: National Geographic

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Fue una jornada espléndida aquel 13 de mayo de 1994. Espoleado por los cielos abiertos y rodeado de horizontes prometedores, un nepalí de 24 años asciende veloz, descarado como cualquier joven, por la arista Sureste del Everest. Ni siquiera el mítico obstáculo del Escalón Hillary, ahora desaparecido tras el terremoto de 2015, frena sus ambiciones. Le hierve la sangre y siente como todo le palpita. El aire enrarecido sobre los 8.000 metros, donde muchas de las motivaciones humanas se fragmentan en átomos, no le afectan como al resto. No, él es Kami Rita Sherpa, miembro de una admirada estirpe de guías de alta montaña, y cuando alcanza la cumbre, alegre y excitado, aún no sabe que ha iniciado un camino que va a situarle como uno de los más prolíficos y queridos alpinistas de los Himalayas.

Este 15 de mayo de 2019, en plena efervescencia de la temporada primaveral en los ochomiles, Kami Rita volvía a poner el pie sobre la mágica altitud de 8.848 metros, logrando su vigésimo tercera cima del Everest y batiendo su propio récord de ascensiones. El veterano guía, de 49 años, lo lograba a las 7:50 am a la cabeza de una expedición comercial lanzada por Seven Summit Treks. “¡Es un orgullo nacional!”, exclamaba Mingma Sherpa, director de la agencia que lleva dos décadas organizando ascensiones en Nepal.

Una leyenda del alpinismo

Para muchos ascender el Everest es la fantasía de una vida. Hasta el punto de arriesgar la vida y los ahorros para unirse a alguno de los envites masivos que se producen cada primavera. Para otros es, sencillamente, la vida misma. Este año, en el que al Everest se le está poniendo cara de récord, cerca de un millar de alpinistas hormiguean por las laderas de Nepal y Tíbet, siguiendo las huellas de aquellos que imprimieron el esplendor del alpinismo en el imaginario colectivo: George Mallory, Reinhold Messner, Edmund Hillary… y Tenzing Norgay. Precisamente la figura de Norgay, icono sherpa por excelencia, era una de las que inspiraba a Kami Rita (y a muchas de las generaciones locales) para descubrir por sí mismo los últimos secretos del Sagarmāthā (nombre en nepalí) o Chomolugma , como se conoce en Tíbet. Aunque el principal motor de sus ambiciones siempre fue su padre.

Inspiración paterna

“Nunca tuve una educación adecuada para salir adelante o ayudar a mi familia, así que seguí los pasos de mi padre y me convertí en porteador”, recuerda Kami, que comenzaba su trabajo en aquellas moles irreprochables a los 20 años. Nacido en la remota aldea de Thame, creció escuchando los grandes relatos de la edad dorada de la exploración de los ochomiles, que nunca hubieran sido posible sin la audacia y tenacidad del pueblo sherpa. Varios centenares de porteadores acudían cada vez a la llamada de los pioneros occidentales para hallar la solución a aquella matemática de los sueños, que en muchas ocasiones sirvió tanto para convertirse en estandarte nacionalista como para rendir tributo a la irrenunciable curiosidad humana.

“Desde el principio en mi cabeza no tenía nada más que el Everest”, sigue Kami. “Era todo lo que quería hacer”

Kami decidía coger el testigo de su padre, uno de los primeros guías profesionales de Nepal, y de la mano de su hermano mayor Lakpa (que ha escalado el Everest en 17 ocasiones), se lanzaba hacia esas montañas antes pulcras y salvajes, hoy explotadas comercialmente y objeto de un debate sobre los límites del alpinismo. “Desde el principio en mi cabeza no tenía nada más que el Everest”, sigue Kami. “Era todo lo que quería hacer y en parte por ello me convertí en porteador y empecé a entrenar como un loco”. El hecho de que su progenitor nunca hubiese hollado el Tercer Polo no hacía más que alimentar su propósito. “Él fue quien más me apoyó para realizar grandes cosas, quería ascender el Everest por él”, reconocía en una entrevista personal con motivo de su 21º cumbre. Fue con aquella ascensión cuando lograba empatar con Apa Sherpa y Phurba Tashi, legendarios guías que también acumulaban 21 conquistas del Everest en su morral.
Ahora, Kami Rita los ha dejado atrás pero no por ello se acerca al fin del camino. “Me gustaría seguir escalando hasta más allá de los 50 años y llegar a hacer historia completando 25 ascensiones”. El récord de ascensos femenino permanece en manos de Lhakpa Sherpa, quien ya ha acumulado 9 cimas y sigue en activo también guiando expediciones comerciales.

No todo su futuro está en manos de Kami. Guiar escaladas en los ochomiles, para muchos una barbaridad impropia del alpinismo de vanguardia, es impredecible y arriesgado. “La meteorología, por ejemplo, no es siempre constante y debemos adivinar cuál es el mejor momento para lanzar el ataque”. El Everest, aunque relativamente asequible cargando con botellas de oxígeno artificial y una vez que se han fijado las cuerdas hasta al cumbre, cuenta con secciones muy dadas a vomitar toda la furia de la montaña, como la arriesgada Cascada del Khumbu, un sibilino laberinto de seracs y grietas, primer escollo para todos aquellos que deseen ascender por la ruta normal de la vertiente de Nepal. “Cada vez que superamos la sección suspiro aliviado”, confiesa Kami que además de su propia seguridad debe certificar la de sus clientes. “Es muchísima responsabilidad. Llevar las botellas de oxígeno, lograr que todos acepten las decisiones más razonables o sencillamente lidiar con gente que no siempre está del todo preparada. Es un trabajo peligroso, pero es lo que hacemos para poder comer…”.

Vida de récord

En total, Kami ha acumulado 34 ascensiones a ochomiles, entre ellos baluartes de lo inaccesible como como el K2 o el Manaslu, convirtiéndose en uno de los seres humanos que más tiempo ha pasado por encima de la zona de la muerte, más allá de los 7.500 metros, donde el cuerpo ya no puede aclimatarse y comienza a fagocitarse en una desamparada carrera por la supervivencia.

Este año el Everest volverá a pasar a la historia (¿negra?). Aproximadamente unos 750 alpinistas intentarán llegar a la cima en los próximos días

Este año el Everest volverá a pasar a la historia (¿negra?). Aproximadamente unos 750 alpinistas intentarán llegar a la cima en los próximos días por el lado de Nepal, y otros 200 por la vertiente china. El pasado año, 807 personas pisaban el Techo del Mundo y cinco de ellos, incluyendo un porteador, fallecían durante el intento.

Pero Kami Rita Sherpa también piensa en lo que vendrá después, cuando la senda de las grandes cumbres forme tanto parte de su pasado como de los anales del himalayismo. Su primera intención es levantar su propia fundación de caridad en Thame, la humilde aldea donde creció y que apenas cuenta con recursos. Allí todavía no hay ningún centro médico al que puedan acudir sus habitantes. Para los sherpas la montaña es mucho más que la cumbre: es su hogar, su particular síndrome de Stendhal y, por supuesto, la gente que mora en aquellas geografías severas pero hermosísimas.

Edward Jenner, probablemente el científico que más vidas ha salvado en la historia

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Fuente: National Geographic

https://www.nationalgeographic.com.es/medio/2019/05/14/edward-jenner-padre-vacunas_372c33f3.jpg

A mediados de mayo de 1749, nacía en la localidad inglesa de Berkeley Edward Jenner, quien estaba llamado a convertirse en un investigador de fama mundial. Jenner fue conocido como el “sabio-poeta” debido a la pasión que sentía por la escritura y por manifestar sus sentimientos a través de la poesía, aunque no saltaría a la fama por su obra literaria, sino por hacer un descubrimiento que revolucionaría la ciencia para siempre: la vacuna de la viruela.

En 1761, el joven Edward se trasladó a Sodbury, donde empezaría su formación como cirujano y farmacéutico bajo las órdenes del médico del pueblo, Abraham Ludlow. Allí Jenner oiría por primera vez, en boca de Sarah Nelmes, una ordeñadora de vacas, la siguiente afirmación: “Yo nunca tendré la viruela porque he tenido la viruela bovina. Nunca tendré la cara marcada por la viruela”. Y sería precisamente gracias a esta creencia popular que Edward Jenner descubriría la vacuna contra esta enfermedad. En 1770, con 21 años, Edward inició sus estudios en el Hospital de San Jorge de Londres, donde fue discípulo del famoso cirujano y anatomista John Hunter, convirtiéndose primero en su alumno preferido y con el tiempo en uno de sus mejores amigos, una amistad que perduraría hasta el fallecimiento de su mentor.

“Yo nunca tendré la viruela porque he tenido la viruela bovina”. Estas palabras de una ordeñadora de vacas dieron a Jenner la clave para el descubrimiento de la vacuna

En la época en que Jenner regresó a Berkeley, la epidemia de viruela que afectaba a la población ya había provocado numerosas muertes. Para tratar de ponerle freno, y pese a la cerrada oposición de otros médicos, Jenner intentó implantar un método que había estudiado en el Hospital de San Jorge y que se conocía con el nombre de “variolización”. Este proceso, introducido en Londres en 1721 por la esposa del embajador inglés en Turquía, Lady Montagu, consistía en inocular a una persona sana con material infectado. El 14 de mayo de 1796, Jenner decidió inocular a un niño de ocho años llamado James Phillips un poco de materia infectada que obtuvo de una persona que padecía la viruela bovina. El pequeño desarrolló una fiebre leve que desapareció a los pocos días. Unos meses más tarde, Jenner puso en práctica la prueba definitiva para erradicar la epidemia. Volvió a inocular a James Phillips, pero esta vez con viruela humana para comprobar si el niño desarrollaba la enfermedad. Los resultados le dieron la razón y el niño ni contrajo la enfermedad ni murió.

Las reticencias de sus colegas

Edward Jenner explicó este procedimiento en un escrito llamado Investigación sobre las causas y los efectos de la viruela vacuna. A pesar de que el experimento se realizó con 23 personas más obteniendo el mismo resultado exitoso, la Asociación Médica de Londres se opuso al tratamiento con el singular argumento de que con este método los pacientes podrían convertirse poco a poco en ganado vacuno. Confiado en que su descubrimiento y el tratamiento administrado era el correcto, Jenner llegó a inocular la vacuna a su propio hijo logrando los mismos buenos resultados. A Jenner el reconocimiento le llegaría en 1805 desde Francia de parte del mismísimo Napoleón Bonaparte, el cual dio la orden de vacunar a todos sus soldados con el método del médico inglés. Posteriormente, incluso dos importantes damas, la condesa de Berkeley y lady Duce, pidieron a Jenner que vacunase a sus hijos.

Edward Jenner llegó a inocular con material infectado de viruela a su propio hijo, seguro de que el tratamiento era el correcto

Jenner llegó a alcanzar tal prestigio que podría haberse instalado en Londres, donde su fama le hubiese convertido en un hombre rico, pero prefirió regresar a Berkeley y llevar allí una vida tranquila. Pese a todo, Jenner recibió numerosas distinciones que le permitieron vivir holgadamente en su localidad natal, e incluso fue nombrado médico del rey Jorge IV en 1821.

El triunfo de un precursor

Pero durante los últimos años de su vida las desgracias se habían cebado en él. Primero fue la muerte de su hermana y de su hijo mayor, en 1810, posteriormente la de su otra hermana, Anne, en 1812, y en 1815 la de su esposa Katherine, de tuberculosis. El propio Edward Jenner fallecería de un ataque de apoplejía el 26 de enero de 1823 y fue enterrado junto a sus padres, hijo y esposa en la Iglesia de su localidad natal.

La Organización Mundial de la Salud declaró erradicada la viruela en 1980

El éxito del descubrimiento de Jenner fue tan importante que en 1840 el Gobierno inglés prohibió cualquier otro método de vacunación contra la viruela que no fuera el suyo. La generalización de dicho método en todo el mundo lograría con el tiempo acabar con esta fatídica enfermedad (se calcula que solo en el siglo XX causó unos 300 millones de muertes), que fue declarada erradicada por la Organización Mundial de la Salud (OMS) en 1980.

Plástico a la deriva: islas al borde del colapso

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Fuente: National Geographic

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Desde hace más de 60 años, nuestros océanos han sido un reservorio para la acumulación exponencial de residuos plásticos. Este creciente acopio se ha documentado en todos los niveles de la redes tróficas marinas, desde las fosas oceánicas más profundas hasta las playas más remotas. No obstante, ahora los científicos aportan nuevas pruebas que dan cuenta de que el problema del plástico posee unas dimensiones que hasta el momento habían sido desestimadas.

De este modo, un nuevo estudio llevado a cabo por la Universidad de Tasmania titulado Significant plastic accumulation on the Cocos (Keeling) Islands, Australia y publicado recientemente en la revista Nature informa de que hasta el 99,7% del plástico acumulado en las islas, podría encontrarse bajo tierra. Los investigadores basan su afirmación en los resultados obtenidos en las Islas Cocos, donde la autora del artículo Jennifer Lavers y sus colegas realizaron un sondeo exhaustivo en 2017 sobre la acumulación, tanto de plástico como de microplásticos, en 25 playas repartidas en siete islas, las cuales representan el 88% de la superficie de las citadas ínsulas.

De este modo, los investigadores estiman que de los más de 414 millones de piezas que se acumulan en el área estudiada, unos 338 millones pueden estar enterrados a una profundidad de entre 1 y 10 centímetros por debajo de la superficie de la playa, lo que supone una cantidad 26 veces mayor que residuos visibles en la superficie, estimados en unos 12 millones de piezas. Esto sugiere que los estudios globales sobre desechos plásticos anteriores, la mayoría de los cuales se centraron únicamente en los desechos de la superficie, podrían haber subestimado considerablemente la escala de la acumulación de residuos.

De los más de 414 millones de piezas que se acumulan en el área estudiada, unos 338 millones pueden estar enterrados

Los autores encontraron del mismo modo que los pequeños fragmentos descompuestos de artículos más grandes constituían más del 60% de todos los escombros presentes en las playas de las islas Cocos. También que los artículos de consumo desechables o de un solo uso, como envases de alimentos, botellas, pajitas y cepillos de dientes, constituyeron casi el 25% de los desechos identificables. En total, los artículos de plástico representaron más del 95% de todos los residuos registrados.

Los autores sugieren que se necesita con urgencia un enfoque múltiple para evitar la entrada de más plástico al océano. “En ausencia de cambios significativos, el plástico seguirá acumulándose rápidamente en las playas de todo el mundo” declara Lavers. “Además, los artículos pequeños y enterrados presentan desafíos considerables para la vida silvestre, y se trata de piezas que los voluntarios encargados de las tareas de limpieza, no pueden retirar. Hemos de encontrar nuevas soluciones. El océano sigue siendo clave para abordar este problema” concluye.

Encuentran restos de un mar de lava en la cara oculta de la Luna

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Fuente: National Geographic

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Después de más de 60 años de exploración lunar, la comunidad científica ha podido descubrir que el satélite terrestre está formado por una corteza hecha de plagioclasos cubierta por un manto del que se sabe que es es más rico en hierro y magnesio, aunque hasta la fecha se desconocía su composición. Los cráteres grandes cráteres de impacto que tapizaron la superficie lunar durante su formación pueden servir de ayuda para recabar nueva luz sobre este misterio, aunque hasta la fecha únicamente se tenía acceso a los cráteres encontrados en la cara visible de la luna, que se inundaron posteriormente de lava volcánica, que, al enfriarse, acabó formando los mares que se conocen en la actualidad. La comunidad científica tiene ahora la oportunidad de estudiar aquellos cráteres ocultos en la cara oculta de la Luna, desde que el pequeño robot Yutu-2, de la misión china Chang-E ‘4, aterrizara allí a principios de este año.

Uno de los mayores cráteres del satélite es el Aitken, un enorme agujero de unos 2.500 kilómetros de diámetro originado por el impacto de un cuerpo celeste tan violento que penetró más allá de la corteza, destapando el manto del satélite y dispersándolo por la superficie.

En un nuevo estudio publicado recientemente en la revista Nature, un equipo de científicos de la Academia Nacional de Ciencias de China afirma que las muestras recogidas por el robot Yutu-2 desvelan que la composición de la superficie del cráter no se parece a la encontrada en los mares de la cara visible recogido en misiones anteriores. En concreto, las observaciones realizadas por el espectrómetro de luz visible e infrarroja del robot explorador han desvelado la presencia de calcio, piroxeno y olivino, materiales que pueden originarse en el manto lunar.

La teoría de la formación de la Luna

El satélite terrestre es el resultado de un impacto de enormes consideraciones producido en nuestro planeta hace unos 4.500 millones de años, cuando un asteroide del tamaño de Marte llamado Tea impactó contra nuestro planeta, desplegando en órbita una ingente cantidad de detritos que acabaron fusionándose en lo que hoy conocemos como la Luna.

Según una investigación reciente publicada en Nature Geoscience, este fenómeno pudo producirse antes de lo que se pensaba, cuando la Tierra era todavía un protoplaneta cubierto de magma, lo que explicaría las similitudes en cuanto a la composición geológica del planeta y el satélite Ahora, el análisis de los restos de uno de los cráteres más masivos de la superficie lunar podría ayudar a resolver el rompecabezas de los primeros años del sistema solar.

El faro de Alejandría, la luz del Mediterráneo

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Fuente: National Geographic

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Cuando Alejandro Magno fundó Alejandría en el 331 a.C. no podía imaginar que una de las 7 maravillas del Mundo Antiguo estaría ubicada en su ciudad. De hecho, nunca lo supo. Ptolomeo I le sucedió tras su muerte y mandó construir un faro de grandes proporciones en la isla de Faros, justo en frente de Alejandría, que sirviera de referencia a los navegantes de la costa que recorrían la costa.

Símbolo y referencia para marineros y navegantes, la torre del faro es una de las maravillas del mundo antiguo que tuvo una vida más larga

Ptolomeo I encargó el faro de Alejandría al arquitecto Sóstrato de Cnido. Según las fuentes escritas y gráficas, se cree que la enorme estructura pudo llegar a medir 160 metros, y estaba formado por cuatro partes diferenciadas. Una planta cuadrangular de más de 30 metros de lado, un segundo cuerpo alargado, un tercer nivel de forma octogonal y por último la estructura más alta. En ella se instaló un espejo que durante el día reflejaba la luz del sol y durante la noche lanzaba a la lejanía la luz de una gran hoguera.

Símbolo y referencia para marineros y navegantes, la torre del faro es una de las maravillas del mundo antiguo que tuvo una vida más larga –aparece en el mapa de Peutinger, del siglo IV d.C. No fue hasta el siglo XIV cuando un seísmo causó su derrumbe.

La NASA enviará la primera mujer a la Luna en 2024

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Fuente: National Geographic

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Tras anunciar una nueva misión espacial bajo el nombre Artemis con el objetivo de pisar de nuevo la Luna en 2024, la NASA planea incluir por primera vez a una mujer entre la tripulación que caminará sobre el suelo lunar.

Hace 50 años la humanidad lograba uno de los mayores hitos de la carrera espacial. El 24 de julio de 1969 Neil Armstrong puso un pie en la luna por primera vez en la historia. Desde entonces ha habido otros 12 astronautas que han repetido la operación, la última vez en 1972. Sin embargo, ninguna mujer lo ha hecho hasta ahora.

Según ha anunciado la NASA esto cambiará en un futuro cercano El gobierno de Trump pretende incrementar el presupuesto destinado a la agencia espacial –aún a expensas de lo que decida el Congreso–, lo cual permitiría acelerar los programas de exploración espacial, entre los que se encuentra la misión Artemis.

Al hilo de esta noticia, el actual administrador de la NASA, Jim Bridenstine, anunció ayer mediante un tuit en su cuenta que la siguiente misión llevará por primera vez a una mujer estadounidense a la Luna.

Artemis es la diosa de la Luna en la mitología griega y hermana melliza de Apolo –nombre del programa cuyo objetivo era situar por primera vez el hombre en la Luna. Ahora, según explica la NASA a través de su web oficial, “la diosa griega personificará el camino de vuelta a la Luna de la primera mujer y el siguiente hombre”.

Artemis, la diosa griega, personificará el camino de vuelta a la Luna de la primera mujer y el siguiente hombre

Además, los tripulantes de la misión Artemis tendrán la oportunidad de pisar una superficie nunca antes conocida por la humanidad, el polo Sur de la Luna.

Operación mercurio

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Fuente: National Geographic

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Varios soldados toman un descanso en la base policial y militar de Mega 13, situada en la provincia peruana de Tambopata. El gobierno de Perú lanzó a principios de este año lallamada “Operación Mercurio”, en la que policías y tropas militares construyeron una serie de bases improvisadas en el corazón de la selva amazónica para combatir la minería ilegal de oro. La actividad de miles de mineros no legítimos está provocando un gran impacto en la deforestación y contaminación de los bosques tropicales del país.



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